RAGE

- une de plus anciennes institutions humanistes au monde (je crois après la bibliothèque)

- un lieu où l'on apprend à penser contrairement aux instituts ou écoles ou on apprend un métier qui est censé nous propulser vers le monde du travail (je ne parle pas des écoles d'art)

- une institution menacée justement pour ces raisons-là, car non rentable sur le marché du travail, non productive (de nos jours, nivellement européen, baisse de fonds, réduction de postes, conditions misérables pour les étudiants, ruine des campus, etc)

- le lieu de mon émancipation (en Roumanie, j'ai eu à 18 ans une bourse qui me permettait de vivre tout en étudiant dans une grande ville loin de ma famille, plus d'autres avantages : accès à des bibliothèques incroyables, statut ouvrant des droits, rencontres, etc)

- l'amère révélation que j'ai eu en 5e année de lettres de comprendre que j'étais dans une usine à profs et qu'il n'y avait pas d'autre issue possible à laquelle l'université pouvait prétendre de te préparer vis-à-vis de la société et (toujours) du monde du travail. Il pourrait y avoir d'autres issues, mais c'était à toi de les chercher, quitte à devoir suivre un autre enseignement spécifique après toutes ces années

- la chose qui m'a permis d'avoir une légitimité aux yeux de la législation française concernant les étrangers (mon inscription à l'université équivalait à l'obtention du statut "étudiant", sésame d'une relative "pax administrativae"

- l'université est pour moi un service public, je la vois un peu comme la poste, l'hôpital ou les chemins de fer, un service à la portée de tous (Si je suis venue en France c'est parce que je pouvais payer 150 euros de frais d'inscription, moins cher qu'un mariage blanc). Justement, comme service public, au même titre que les autres, elles est menacée de se faire engloutir par un système privé libéral imposant ses lois mercantiles.

Je suis le personnel de l'université de nantes !!!!!!

http://www.univ-nantes.fr/poenaru-r

Bon, j'ai encore raté une étape?

Tout l monde est au courant ?

On y est tous !!!

On a demandé une adresse interim et on en a 7 pour le prix d'une !!!!

comment accéder à cette boite mail par contre? 

Se soumettre au cadre :
A partir du moment où on a décidé ENSEMBLE d'un cadre conceptuel et/ou thématique ensuite il faut s'y soumettre. Le terme soumission est choisi exprès. C'est pas : on le fait si on veut, on s'y soumet. C'est vivable par chacun, seulement si on est ok ensemble sur le cadre au départ, sinon ça va pas c'est trop violent.
Je crois que ici précisément, c'est la question du collectif et de l'individu.

Digression sur la soumission de l'individu au groupe :
En regardant un tas de truc sur les rituels lorsqu'ils sont des actions sociales (une équipe d'artistes, c'est une société, des individus dans un groupe), j'étais frappé par la dimension coercitive de ces rituels, comment ils marchent comme un forçage, je cite: "Le principe de vie triomphe, mais moyennant une part de sacrifice. La part de sacrifice, c'est le secret des formes liturgiques et rituelles. Pourquoi ces formes imposées ? Tout simplement : les rites sont un forçage qui amène le fidèle a dépasser son cas, à découvrir sa propre plainte dans celle de l'humanité, à sacrifier ainsi quelque chose de lui-même en se reconnaissant parmi les autres. La marque généalogique de la culture et bien la voilà : permettre à chacun d'entrer dans un discours universel, c'est-à-dire qui ne soit pas : moi, moi, moi. " Pierre Legendre - La fabrique de l'homme Occidental - dans la première (vers la minute 54) des 4 émissions de radio qui sont downloadable ici : http://avantderniereschoses.blogspot.com/2008/03/la-fabrique-de-lhomme-occidental-pierre.html
voir les rites initiatiques Baruya hyper sévères et douloureux ( http://videotheque.cnrs.fr/index.php?urlaction=doc&id_doc=1193&rang=2 et http://videotheque.cnrs.fr/index.php?urlaction=doc&id_doc=1919&rang=1 cliquer visionner au dessus des photos)
que je conclut dans ma tête avec une phrase de Bourdieu : "Les gens adhèrent d'autant plus fortement à une institution que les rites initiatiques qu'elle leur a imposé ont été plus sévères et douloureux" et là on ne pense plus forcément aux Baruya mais à l'entrainement des légionnaires, au travail intense en math sup / math spé, aux bizutages, ou je pense à mon père quand il préparait le concours de l'ENA.

Voilà, moi je crois que comme nous sommes plus ou moins très individualistes on comprend plus cette dimension de sacrifice qu'il y a dans un groupe, et que c'est pour ça qu'on sort jamais du collage de projets individuels. La question du travail à plusieurs, elle commence par envisager cette part de sacrifice, même si c'est pas marrant et même si ça va à l'encontre de ces sacro-saintes libertés et singularités que nos profs d'art et nos parents 68ards nous ont enseigné.

Équipe, ça veut dire décider ensemble et répartir les rôles, ça veut pas dire mini-dictature du prolétariat :
On peut pas décider comme ça pour les autres. (...)
D'autre part, c'est pas parce qu'on travaille en équipe qu'il faut que tout parte n'importe comment. Sur un plateau de théâtre, tout le monde va pas se mettre à régler les lights, c'est le bouleau du technicien lumière, pas celui des comédiens.
(...)
Moi j'aime travailler avec des concepts précis et serrés, j'aime pas qu'on y foute le bordel, mais je veux quand même que quelqu'un d'interim me dise régulièrement : attention : si tu vas par là tu loupes le coche, tu oublies ceci, ou c'est pas vraiment symbolique, ou même laisse moi faire cette partie ce sera mieux.
Je veux qu'on puisse trouver ça.
(...)
Il faut aussi dire que je pense malgré ma sortie sur la soumission qu'il faut garder un certain plaisir et la joie de travailler ensemble bordélique et tout, c'est l'os d'interim.
Enfin pour revenir sur cette histoire d'équipe, je pense que c'est pas réaliste de vouloir marcher à 8 sur toutes les parties, ça va juste être le carnage, faut qu'on prenne des parties en charge chacun, en duo, en quatro, peut-être qu'on s'assigne des rôles et des places...
(...)

je ne sais pas quoi penser de l'histoire du dépassement et du sacrifice… je trouve ça un peu louche… quand on a envie de faire des choses ensemble ça se fait plus simplement que ça, je trouve, sans communauté sacrée.

(...)

Si c'est de cette soumission et violence que tu parles, je suis d'accord, c'est très dur de se sentir concerné mais dépassé et incapable. L'autre soumission dont tu parles moi me fait peur : je n'ai pas eu de parents 68ards moi ni été encouragée vers la liberté, bien au contraire. Je n'ai aucune envie de travailler dans la douleur et ce type de contrainte que tu dessines ! Je comprends dans le fond le besoin de ritualisation ou alors et de se tenir dans un cadre que l'on a tracé ensemble pour créer des choses cohérentes et ne pas perdre la force. (...) Je pense qu'il y a pourtant d'autres manières de rester dans le cadre que nous aurons tracé ensemble d'emblée : on peut se parler franchement et dire si on ne comprend pas ou on n'est pas d'accord (on se l'est promis) et par exemple que l'on vote nos projets (collectifs, individuels, binome, trinomes). (...)